ただ今長門屋では、ひっそりとひな人形たちを展示中です。

こういうひな人形を鑑賞するのも教養の一つになります。歴史を感じるな～。

初めて見たときはびっくりしました。おもしろいですよね。

興味のある方は是非いらっしゃって下さい。

ご覧の方はホームページを見たと言って下さい。

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初午とは五穀豊穣、商売繁盛などの守護神として広く親しまれている各地の稲荷神社の縁日で、春の豊作祈願が原型とされています。

　現在は新暦2月の最初の午の日に行われていますが、本来は旧暦2月の最初の午の日で、元は春先の行事でした。なぜ、この日になったかというと、全国の稲荷神社の総本宮である京都の伏見稲荷大社に祭神が降臨したのが和銅4年（711年）2月11日とされ、この日が初午の日だったことに由来しています。

　この日、全国各地の稲荷神社では「正一位稲荷大明神」と書かれたのぼりを立てて、赤飯や油揚げ、お団子などをお供えして祝います。

　2月の2回目の午の日を二の午、3回目を三の午といい、これらの日にも祭礼を行う地方や、二の午、もしくは三の午にのみ祭礼を行う地方もあるようです。

（長門屋店主　笹林 修）　

啓翁桜～。

綺麗ですね。春が待ち遠しいです。

霞城セントラル１Fに飾ってありました。（2/15現在）

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　鏡餅の形は、元は「三種の神器」が淵源（えんげん）とされ、橙（だいだい・柑橘類）、御幣（ごへい・白紙の紙を折った物）、譲葉（ゆずりは・餅の下に敷く葉）、裏白（うらじろ・シダの葉）、海老、扇などをあしらい、四方を赤く縁取った四方紅に乗せて飾ります。

　橙は長く木から落ちないことから長寿を、御幣は繁盛、譲葉は子孫繁栄の願いが込められているとか。つまり、鏡餅というものは古来、私たちの生活と密接に関わり合ってきた存在なのでしょう。

　そして、1月11日が「鏡開き」の日。実際にはお餅も切るのですが、武家社会では切腹につながる「切る」という言葉は禁忌（きんき）とされ、「運を開く」という意味を込めてこう呼び習わしたそうです。　

長門屋店主　笹林　修

最近日が長くなっているのに気づき、春の訪れを予感する今日この頃。

来る3月に春彼岸フェアを行います。

皆様のご来店を心よりお待ち申し上げます。

2月から和木仏壇祭り開催します！

和木とは、欅や杉、槐など日本人にはなじみ深い銘木のことです。

それらを使用した仏壇で、和木の持つ明るい色調が仏間を明るく上品にします。

是非一度ご覧下さい。

和の文化を楽しむ「蒔絵体験講座」

内容　蒔絵師の先生に教わりながらコースターに蒔絵を描いてみる。

開催日時　2月25日(土)

1回目　1：30PM～

2回目　3：30PM～

定員は各5名ずつです。

参加料　500円

※詳しくは、一番上のPDFをクリック！

こちらは、香炉に灰の代わりに入れる貴石です。左が黄水晶、右が水晶。
灰の代わりとしてだけではなく、この貴石は、腕輪数珠などの浄化にも使えるのです。詳しくは、当店の小瀧まで(^_−)−☆
そしてもうひとつは、

毒キノコじゃないですよ（汗）
おリンなんです。商品名は荘厳リン。
霊峰富士に桜をイメージして作られたようです。音色はというと•••好みがありますから一度鳴らしに起こし下さい(｡-_-｡)
今後もちょこちょこ紹介していきます( ´ ▽ ` )ﾉ

江戸時代初期から始まる伝統をもつ山形の風物詩。

商業の「株」を象徴して「カブ」、長寿を表す「白ひげ｣と称する「ノビル」

の一種などの野菜、雑貨や海産物、初飴、団子木の縁起物などを扱う

多くの店が立ち並びます。

団子木は初市の定番商品で団子木飾りという五穀豊穣を願う

小正月の伝統行事に使います。

使われている木は、「ミズキ（水木）」という落葉高木の枝です。

私の実家では、初市に必ず「風車」と家族の人数＋１で「起き上がり小法師」

を買います。+1は「家を守ってくれる神様の分」と小さい頃おしえられました。

古くなった「風車」「起き上がり小法師」は「歳の神」で焼きます。

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　ただ、季節の挨拶なので贈るタイミングを外さないようにしたいものです。古式によれば12月13日までですが、世間一般には12月初旬から25日までと認識されているようです。それにも間に合わなければ「お歳暮」ではなく「お年賀」にするのがマナーですね。

（長門屋店主　笹林修）